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      宁静沉着,是难能可贵的德性,是一切伟大人物将自己调和于思想与行动之间保持着的一个重心。

 

  冥然不动,不是宁静。冥然不动只是精力归于沉寂,宁静沉着的人却是最坚实而强烈的,常营有价值有意识的生活。奉持宿命论的人,亦非宁静,而且可说是环境的奴隶。他们大多甘心屈服于现实,人生希望的根苗,常在他们自己手里活活扼杀;又好比失舵的船,随意漂流,不知目的地何在,自然界中最劣者,就是这一类人。

 

  宁静则不然,宁静者的生涯,犹如一艘遵循航路行驶的船。船长时时紧握着舵轮,注意浓雾暴风等不测的危险,从未片刻稍懈。万一在航行的中途遇险,便以他决然的意志,冷静的头脑去化险为夷,断然不致狼狈周章,束手无策。虽或一时失道,终久会复循航路,到达他们目的之地。

 

  宁静是由一个人的内心产生的,它存在于性质的最低层。

 

  弥尔登说:”宁静是克己的王冠。”假若你有什么忧患困苦的事,压迫着你的心灵;有什么冲突轧轹的事,激盪你的情绪;在这时候你必须平息你起伏的思潮,努力使它归于宁静才是。若是为外界的影响所动,那你就是降服于外物,就无异暴露弱点了!

 

  其实,一切骚扰心境的原因,如果一一拿来剖析研考,即可发觉它们并不如你想像中的严重。假若你有宁静的素养,你的心自能经常保持澄清莹澈,就能用意志的全力来抗拒它,当可如日光之歛云雾,定能驱散无馀。”绝伟的宁静,使人心胸扩大,产生一种膨胀的快感。”嘉赉尔这话,诚然有至理存在。

 

  一切诱惑中,最使人目迷神炫,伤心败志的,莫过于一些败德者的假成功。世上往往不乏有恶人得势、贤士无名的时候。那般不正的人,或以诡谋得到权位,或以巧诈获致荣华,能见之而不迷惘者,殆非有绝大的道德的勇气不行。而宁静的人,大抵都能如此。他们能够不驰骛于外物,但知倾注全力,营其至善的生涯。一切荣枯得失,都不容心其间,而生无谓烦恼。一个人假若有覆盖个人精神的伟大的宁静,自然能够摆脱世俗的骚扰。一切喧嚣到他耳际直如在轻气球上,但闻下界的辚辘声而已!

 

  要求致宁静,亦不是一蹴可几的,现今社会上一般人所缺少的就是宁静生涯。祗有修德达到炉火纯青时,自能水到渠成。希多尼司密士说:”虽使毕生事业毁于一旦,犹能不失面对现实的勇气,不发慌乱的言语,全由平素修养得来。”试想,从失败的馀烬里面,发掘希望的火苗,需要何等的宁静才行呢?

 

  从宁静中,觉到你所居住的地方常放光辉,这就是你对于人生已有莫大的进步了!


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