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【七阿哥】勇气是使人类向人生高潮猛进的唯一力量!

             勇气是使人类向人生高潮猛进的唯一力量。一个人,在遭遇到危难时,能面对现实;在敌强之下,能不受胁迫;在遂行职分而不能不死的时候,能从容含笑以赴之;其所依恃的东西无它,就是勇气。

     

        世上的人,无分智愚,从不见有夸说怯懦是美德的。怯懦的人,正惟缺少了勇气,以致空过一生。古代大诗人荷马说:”人若失却勇气,其道德的一半,即已破坏。”其实岂仅一半,其馀的一半,也必然随着废弛无疑。

     

        大凡勇敢果决的人,对人必有一种特殊的感化力,这种力量,有如磁石,其效能长存宇宙之间,他们高尚的气质,永远辗转传播下来,超越时空之上。古罗马的殉教者,虽葬身狮口,卒使他们所爱护的真理,伴同他们的精神,永垂不朽。保国卫民的志士仁人,相继献身于正义之战,卒致天下后世感奋兴起,使人类的真精神维持不堕。冲锋陷阵的兵士,伏尸于敌人城堡的缺口,成为后来登城者的桥樑!

     

        霍布士说:”古英雄豪杰的事蹟,就是历代勇气的源泉。”古来的豪杰志士,所留给世人的记忆,必不随其生命消灭,一个信心坚强热烈为正义奋斗的人,虽一旦抛弃生命,必能使后人在他们长眠之地上,永得安居。正义的凯旋,虽或延迟到数十百年之后,其成功实不始于当时的凯旋者,而是开始在他们之前贡献生命流过血汗的人!

     

        世上一切伟大事业,无一不需勇气来完成。像我们今天所享受的安全与自由,不是积多少年惨澹经营而来的吗?我们现在所有的人生权利,不是经过无数战争恐怖时代而得到的结果吗?基督教的确立,不是经历四个世纪的殉教时代吗?马几尼说:”殉教的神和胜利的神,是同胞兄弟,虽一前一后,但性质和神气是全然相同的。”

     

        国家的真价,不关乎国土的大小,而在乎国民的品性如何。现今要求自由的人,所在皆是,而对享受自由的代价,则支付者绝鲜。这些口唱自由的人,从不知矫正怠惰、逸乐、利己、怯懦诸恶德。真爱自由的人,必定是在真实仁爱及献身的精神上,先置其根底,然后才能冒万难以求达目的。麦都开说:”人苟有立志死而后已的气概,为国家争自由独立,所洒心血,终不白费!”台尼逊说:”人苟奋志以济世扶危,则虽体力薄弱,犹可百折不挠。人惟意志的勇为不可屈!”这些话都是对一国国民品性衡量的准绳。

     

        苏格拉底与当时迷信派反对,年已七十二岁,获罪于亚然斯,将服毒自尽时,仍守其昂然不屈之气概,他对裁判官说:”现在你我暂当相别,我死你生,然而一生一死,孰为邀天之幸,除神以外,无知之者矣!”培根当其究心化学时,有人谗诬他用魔法枉人,繫狱十年,以至庾死,未有悔色。笛卡儿的哲学思想,被人诬告以无宗教的罪名。加利略尝以天文学研究心得,阐明天体之运行,亦被认为异端而遭殃。这些科学家哲学家为学术道德牺牲的勇气,从何而来?就是在于守道诚笃,乃能甘之如饴!

     

        其实,不独男子为然,历史上亦不乏纤弱女子,勇往赴义,不让鬚眉。如亚士鸠被拷问,虽骨折肉绽,仍对狱吏神态自若地说:”祗求得保此身一点清白,他非所愿。”达伊惠尔的女儿,因演说一己信仰获罪于美国新教徒,当被宣告死刑时,仍向大众作最后演说,略无惧容。贞德的勳业和勇气,永镌于法国国民脑海中,各大都市,无不有她的纪念像,法国军人,世世对她讚美崇拜不置。行经她世居的诺崙州密勒村,率常举枪致敬。

     

        达尼尔说:”没有风浪,显不出水手的腕力:不临战场,试不出将士的勇气。”时代永远在向人类作最严厉的考验,优胜劣败,生辱死荣之间,是有霄壤之别的,而且,都在于你自己的选择里!


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